جاء عمرو بن العاص ومعه جيش قوامه أربعة آلاف جندى ويقال 3500 جندى، لفتح مصر وبحسب المراجع التاريخية أنهم قاتلوه قتالا شديدا استمر نحو 3 أشهر.
مع سقوط دولة وبداية حكم دولة أخرى تكون هناك العديد من التساؤلات حول طبيعة الأسباب التى أودت بسقوط الخلافة السابقة..
تمر اليوم الذكرى الـ126 على رحيل الخديوى توفيق، إذ رحل فى 7 يناير عام 1892 عن عمر ناهز حينها 40 عاما.
ساعات قليلة تفصلنا عن إعلان أسماء الفائزين بجوائز الدولة التى يعلنها المجلس الأعلى للثقافة، وتشمل جائزة النيل، وجائزة الدولة التقديرية، وجائزة التفوق، وجائزة الدولة التشجيعية، وذلك فى مجالات الآداب والفنون والعلوم الاجتماعية.
أقام المجلس الأعلى للثقافة بأمانة الدكتور حاتم ربيع، صالون الجبرتى "الشباب والمستقبل: تجربة التعامل مع الشباب" بقاعة الفنون.
قالت الدكتورة زبيدة عطا الله، أستاذ التاريخ الحديث بجامعة عين شمس، إن دعوة الرئيس الفرنسى فرانسوا هولاند بشأن حماية التراث الثقافى بالتعاون مع الأزهر.
قالت الدكتورة زبيدة عطا الله، أستاذ التاريخ بجامعة عين شمس، إن رفع الأذان داخل كنائس مدينة الناصرة خطوة طيبة تثبت الوحدة الوطنية وارتباط المقاومة ضد الكيان الصهيونى، والذى يؤكد أن المسيحيين كانوا غير متعاونين مع الصهاينة، بل كان دورهم واضحا ومترابطا مع المسلمين.
قالت الدكتورة زبيدة عطا الله، أستاذ التاريخ الحديث بجامعة عين شمس، إن المسجد الأقصى مكان مقدس خاص بالمسلمين، ولا يوجد أى ارتباط دينى لليهود بهذا المكان.
قالت الدكتورة زبيدة عطا الله، أستاذ التاريخ الحديث بجامعة عين شمس، إن إلغاء اتفاقية السلام "كامب ديفيد" مع إسرائيل سيسبب مشاكل كبيرة لمصر نحن فى غنى عنها
قالت الدكتورة زبيدة عطا الله، أستاذ التاريخ الحديث بجامعة عين شمس، إن آلاف العلماء الأجانب الذين عملوا فى مجال الآثار فى البدايات أكدوا على أصالة الحضارة المصرية.
قالت الدكتورة زبيدة عطا الله، استاذ التاريخ بجامعة عين شمس، إن اسرائيل تراهن على سياسية النفس الطويل، وتفرض أسلوب التفاوض والمجادلة.
كل شىء يتغير مع مرور الزمن، التطور والتكنولوجيا الحديثة، تجعل كل شىء فى تقدم مستمر، ولكن هل ينطبق ذلك على مجتمعنا؟.. لا شك أن مجتمعنا فى تغير كل يوم.
أحاطت بعمر بن الخطاب، شائعة تفيد بأنه أمر عمرو بن العاص بحرق مكتبة الإسكندرية، بعدما دخل مصر، حين كتب له قائلاً.
تطل بداية السنة الهجرية الجديدة، لعام 1436ه، وتطرح معها سؤالًا هل هناك شعوب غير الشعوب العربية عرفت التقويم القمرى.